●Gâßriê£â●

Pablo, el que hacía caca en un establo, le dijo a Inés, la de la caca al revés, que si quería jugar con él y con Rubén, que hacía caca en un tren. Inés estaba con Sofía, la que hacía caca todo el día, y le contestó que no. Pablo, el de la caca para el diablo, se enojó. Justo pasaba por ahí la maestra Teresa, que hacía caca con frambuesa, y le dijo:

—Pablo, el que hace caca cuando le hablo, no le digas así a Inés, la de la caca de pez. Mejor andáte a jugar con Luis, el de la caca y el pis, o con Gustavo, el de la caca por centavo.

Pablo le contestó:

—Señorita Teresa, que hace caca con destreza, lo que pasa es que ellas, que hacen la caca tan bella, nunca quieren jugar con nosotros, que hacemos caca con otros.

La maestra Teresa, que hacía caca en una mesa, lo miró con mucho cariño a Pablo, el que hacía caca en un vocablo, y le dijo:

—¡Ay tesoro, el de la caca de loro! ¿no será que estás enamorado de ellas, que hacen caca con estrellas?

Justo llegaba Tomás, el de la caca das, y cuando oyó eso le dijo a la señorita, que hacía caca tan finita:

—Es verdad maestra, la que la caca le cuesta, él está muy enamorado de Sofía, la que hace caca en las vías.

Pablo se puso colorado de enojo y les contestó:

—¡No es cierto! Y vos, Tomás tomalosa, que hacés la caca en Formosa, vos gustás de Inés, que hace una caca por vez.

—¡Mentiroso! mirá, Pablo pableta, que hace la caca en bicicleta, mejor te callás.

Entonces la señorita Teresa, que tenía caca en la cabeza, los miró y les dijo:

—Pablo Pablito, caca de pajarito, y Tomás Tomasito, caca de perrito, ustedes son amigos y no tienen que pelearse ni por la caca enojarse. Por ahora vayan a jugar entre ustedes, que ya va a llegar el día en que esas niñas, con la caca en trensiñas, los buscarán para jugar.

Pablo y Tomás, salieron corriendo abrazados, haciendo caca de parados, y se olvidaron de preguntar si trensiñas quiere decir algo o nada más lo inventó la señorita haciendo caca con palabritas.

© Luis Pescetti

 

wooow -. drake bell en mexico ....

soii una gran fotógrafa .. ii

ahora una geniial camarógrafa ....

jee que ególatra ... juu

 

¿Es así realmente? Veámoslo con más detenimiento. El deseo no se cumple porque la histérica no quiere que se cumpla. Del mismo modo, en la vida “real”, la bella carnicera querría comer caviar todos los días, pero no se lo permite. Si se lo propusiera a su marido, él aceptaría, pero ella desea en realidad que él la prive de su deseo. La carnicera desea algo, y acto seguido hace lo posible para que su compañero no se lo dé, con el fin de poder atosigarlo y exigirle amor, es decir, exigirle “un nada” ofrecido por el otro. La mujer desea tener un deseo insatisfecho, y no creamos que eso es un refinamiento de la clase ociosa: esta mujer es una histérica, y las histéricas se empeñan duramente en privarse de lo que quieren.

Pero volvamos al sueño. El caviar que desea la carnicera aparece en el sueño en forma de salmón ahumado. ¿Por qué de salmón ahumado? Porque es el plato preferido de su amiga, con la cual se identifica y de la que está celosa porque a su marido le gusta. El deseo de la carnicera es pues un deseo del deseo de otro, lo que significa tanto el deseo que se aloja en el otro como el deseo que ella siente por el otro. “El sujeto histérico se construye casi por completo a partir del deseo del otro”, resume Jacques Lacan. En el sueño, el deseo puede satisfacerse, pero sólo para el otro, por intermediario de otra. Y lo más curioso, según Lacan, es que el sueño de la carnicera es un deseo de deseo: el deseo de ver a su marido deseado por su amiga, o a su marido deseando a su amiga (hasta el extremo de que la histérica se arriesga a perderlo).
Como explicó el psicoanalista con un juego de palabras que repetimos para ir abriendo boca: “La belle bouche erre”.*Sin embargo, desear a través de otro no es tan raro. Consideremos una situación bastante sencilla, digna de aparecer en las mejores páginas de la revista femenina Marie-Claire. Jean-Paul, tan atractivo como John-John Kennedy, que fue consagrado como “el hombre más seductor del mundo” antes de su trágico fallecimiento, ama a la lectora. Jean-Paul le hace partícipe de sus sentimientos por e-mail, y la lectora recibe su declaración de amor en el trabajo, y se lo comunica a sus colegas femeninas reenviándoles el mensaje: ellas también están enamoradas y se identifican con ella. Cuando Jean-Paul rompa, la lectora verá cómo se echa a llorar toda la oficina diáfana en la que trabaja. El deseo del deseo del otro es un juego sin fin, y de hecho seguimos hablando de él más abajo.

*Juego entre “la belle bouche erre” (literalmente, “la boca bonita se equivoca” y “la belle bouchère” (“la bella carnicera”).

 

FUENTE --- http://emboscados.blogspot.com/2005/08/vi-formas-de-encontrarse-mal.html